昨晚跟Ying在msn上聊了挺久，她传给我她写的一篇文，关于死亡的想法。今天中午吃饭时，恰巧看了一集cold case，正说到死亡的事，挺震撼的。cold case每一集都有死亡，因为拍的都是homicide重案组的陈年案件，死亡是剧集的主题之一，本没什么大惊小怪的，不过这一集不同，不是被害者的家属或朋友来要求重开旧案，也不是其他案件引起的重新调查，而是作案者来投案，并且在事隔26年后，又再作案，这是一个得了多发性硬化症的人—自称叫John Doe，26年前被诊断出来的时候，他才20出头，他以为自己命不久矣，那年的一个雨夜，孤独驶在路上寻找目标的他遇到因车子抛锚在路边求助的受害者，17岁的富家出身的男孩子，正要赶去参加学校的毕业舞会，象鲜花初绽放的年龄，对前面的路充满肯定，对人生无知却无畏 — 这些在此刻的John身上已经失去了，John让男孩上车，劫持了他，观察他面临死亡的反应，让他写了遗书，然后把他活埋在男孩自己挑选的地方 — 在这里，男孩曾第一次发现他的父亲以他为骄傲。男孩在地里六小时才死去，而John居然并没有很快因病死去，他甚至以为他已经战胜了这病，然而26年以后，他的手开始发抖，这是病重快死阶段的症状，再次面临死亡之际，他又一次犯案。这一次，他选了一个地铁站边接客的男妓，同样17岁的年龄，却是孑身一人，全部的财产就是地铁站一个locker里的少许什物，唯一的稍近的人，是刚认识两个礼拜的在同一个地方接客的另一个年轻男妓，同样的手法，男孩子被埋在自己选择的地方—曾与已经去世的母亲约定要来的草地。不同的是，男孩子还没有断气的时候，John来投案，但却不肯告诉活埋的地方。刑侦人员一直盘问他，最后Lily的话击溃了他：“你并不是恨他们感觉自己会永远这样活下去，而是恨自己已经没有了这种感觉。”她让他想起自己的17岁，在朋友的鼓动下，从百尺高的桥上勇敢地跳下水里，相信自己跳下去后仍然会活着。她请求他，也给一个机会这个男孩，让他能够活下去。

       John观察到人面对死亡的几个阶段: 两个男孩子，最初迷惘，继而愤怒，然后挣扎，然后接受，然后都将盼望投寄于死后的未来 —在天堂与所爱的人重聚，并希望在有人陪伴下死去。但John自 己却不是如此，对死亡以及单独面对死亡时的孤独的恐惧和绝望，使他自私到不惜将别人推入他所惧怕的境况之中，并把别人的生命夺去。第一次犯案时的观察了解显然对他没有任何帮助，否则不会有第二次。当个人面对自己生命终点时，别人的经验不能套用，也给不了什么安慰，毕竟是自己面对自己的死亡。没有盼望的人生 是很可怖的，正如John，他自称John Doe，或许因为心里觉得自己的生命无人纪念。编剧这样的安排是不是藉此暗喻每个人，无论叫什么名字，都有面对死亡的一天，都有可能象John一样地疯狂绝望呢？

   虽然John是虚构的人物，但我忍不住要想下去，如果John没 有得病，而是衰老到了正常要死亡的年龄，那时的他，会不会如此的心态？还是意外地过早面对，使他这样？然而，怎样的死叫正常呢？不都是死吗？有人比他更不幸，更早死呢，比如他活埋的那两个孩子。若死后都是一样的结局，活得长久和活得短暂真有那么大的区别么？人心底里若不是潜藏着对永恒的希冀，为何惧怕死亡 呢？

    年轻人对死亡的问题，多数没有什么感受。这是让John 心里深感不平衡的。想起我自己十八廿二的时候，也不咋想死亡的事。记得在大学的时候，有一段时间，几乎每天经过芙蓉八的时候，都会听到不知从哪一个宿舍的喇叭里，传出薛岳炸雷般的歌声“如果还有明天你想怎样装扮你的脸，如果没有明天 要怎么说再见…” 那时虽然知道薛岳已经得了绝症，但这歌声带给我的仍然只有享受摇滚的很爽的感觉。现在回想当年，脑海出现一幅video的 画面，仿佛我是俯瞰的角度，看着一个一个年轻的大学生，为文凭，为前途，往来奔走，穿梭在校园各个建筑物之间，仔细看，这其中有我自己。画面的背景音乐，是一个快要死去的歌手的临终呼喊：“如果真的还能够有明天，是否能把事情都做完，是否一切也将云消烟散，如果没有明天。”

     往来奔走的人们，当停下来想想自己的人生时，有多少人可以笃定地确信自己的方向没错，而不会一想到就不寒而栗，恐惧到索性不想，一条路走到黑，直到面对死亡呢？

     今天恰巧是受难节，我在想死亡的事。由此想到复活，这些事，保罗早就思想过：“基督若没有复活、你们的信便是徒然．你们仍在罪里。我们若靠基督、只在今生有指望、就算比众人更可怜。……若死人不复活、我们就吃吃喝喝吧．因为明天要死了。”

 我们的人生的目的，若不是建基于真理，那么看起来再象样再高尚，最终也是虚空。

 对于基督的受死复活，我们怎么能不感恩？